据有关方面的侨情调查，祖籍思平岑氏的海外华侨、华人的港澳台同胞共2000多人，分布在世界上40多个国家和地区。其中委内瑞拉2500人，美国2200人，加拿大2000人，
马来西亚800人，港澳台12500人，其他地区3000多人。恩平岑氏有归侨，侨眷和港澳台同胞亲属1000人，其中居住于江洲原大江乡人数最多，江洲是恩平乃至五邑的著名侨乡。
第一节恩平岑氏第一代出国者
恩平岑氏最早向海外移民始于何时，目前尚无直接的资料记载。据新会史志提供资料，唐宋时期就有五邑人远涉重洋，到南洋(东南亚)从事经商活动，其中不泛恩平岑氏祖先。到了16世纪的清代，西方殖民者凭藉其船坚炮利，侵占东南亚各国。为开发这些殖民地，需要大量劳力，派兵到五邑等地掳掠，拐骗居民前往当劳工。清咸丰年间，特别是鸦片战争后，清朝统治国力日衰，外国人侵，割地赔款年甚一年，我邑农村自然经济迅速解体，土客械斗不断，土匪猖獗，社会矛盾加剧，民不聊生，不得不出洋找“出路”。如咸丰末年(1816年)去北洋的就有大江乡北庄里的岑发英、岑发琛、岑发伦、岑发悦兄弟，太平里的岑振景等。清光绪年间(1880年)去南洋(马来西亚等地)就有岑广燮、岑广棠兄弟与岑干庭等。经过一个多世纪，岑氏族人出外谋生的日益增多，分布世界各地，蕃衍生息，发展到今天的规模。
第二节岑氏族人出国的原因
十八世纪中叶，美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国金矿的发展与“陶金热”的兴起及农业全面开发，美国和加拿大太平洋大铁路的修建，南美洲及东南亚、大洋洲诸国种植园的发展，都需要大量劳力，我岑氏族人为生活所迫，同许多邑人一道签订“契约华工”合约(即买猪仔)被带往国外， 从事苦力劳动。1882年后，美国等国先后制订法例，禁止“契约华工”入境，出国到美洲、大洋洲的减少，有的为了出国“掘金”，改为自由移民“赊单工”出界，有的”德私位”藏于船上的货物中出境，或卖“侍仔位”暂充海员出国，或买“出世纸”冒名顶替移民海外。如旧村北闸的岑兆枢是在上个世纪初出国的。是用开平一位姓余的人的美国出生证办理赴美的。族人出国都是为了生存与发展，无奈才离乡别井，抛妻别子，到一个举目无亲的异地谋生的。他们在海外稍有成就，多返乡挈带亲属前往协助其事业， 因而出国的华领也日益增多了。
新中国成立后， 岑氏族人出外定居。主要是家庭团聚，继承产业，做生意或打工等需要，通过合法手续移居海外或港澳地区的。开放改革前由于实行极左政策，被批准移民的很少，改革开放后，侨务政策得到落实，出国到海外和港澳地区的人数有较大的增加。
岑氏族人远离家乡，漂洋过海，居住在不同语言，不同风俗的国度。旧中国，国力衰败，无力保护，政治上受到歧视，华侨成了没有娘的孤儿。为了生存，他们聚居在一个地方，仍保留中华民族和家乡的传统、风俗和生活方式，他们守望相助，相扶相济，便自愿组织社团，如香港的岑氏宗亲会，上世纪的三十年代，便先后成立了“香港恩平大江同乡会”和“旅港岑氏宗亲会”等社团，为团结乡亲，排优解难作出了贡献。
地处江洲边陲的石塘村，从三十年代到新中国建立前的二十年中，该村30多户人家九成多是归侨和侨眷，故有“金山村”的美称。石塘村的旅外宗亲，宗族观念极强，他们在侨归国就组成“同福堂”。“百子会”等组织，作为宗亲的联谊纽带，在多米尼加国岑作元、岑暖元等人发起组成。他们的堂、会内定:凡兄弟叔伯入会，每年每人集费“供会”，每位宗亲“领会” ，就将此款为祖国亲人买“入境纸”(今称护照)，助其出洋。为此逐年持续下去，直到家乡的永人，家家户户在多米尼加后继有人。
第三节岑氏宗亲在海外分布状况
岑氏宗亲移居国外，初时绝大多数是从事观苦的体力劳动，以出卖劳力为生。到南洋群岛的一般从事开矿、园艺、橡胶种植、土本工程和贸易。到北美的主要从事开矿、筑路、垦荒和务农，到中、南美洲的，从事种甘蔗、榨糖等等。他们以中华民族吃苦耐劳的精神，为侨归地的发展，作出了，积极的贡献，受到世人的赞扬。
进人二十世纪的下半叶，由于长期受侨居地社会环境，文化教育，价值观念等因素的影响，他们的思想发生了变化。思想观念上由原来落叶归根变为“落地生根”，除新移民外，大多数都加入当地国籍，经济收入上升，小康之家增多，不少宗亲做生意，当老板，发家致富了。有的文化素质提高，当了高级职员，公务员。他初到马来西亚，
江洲小江里的南洋华侨岑冠廷，他初到马来西亚，寅缘时会，与当地殖民首领马来西亚总督交往颇深，他值此大显身手，经营生意，在其子岑福强的刻意经营下，获利丰厚。他于1929 年和1935 年先后回乡建两间五层和三层花园式的楼房，取名“祥云阁”和“干庐”，当时村民誉为《红楼梦》里的大观园，堪与我县同期的南洋富商冯相的“炯成楼”媲美。旅美华侨岑振志，出身贫苦，1886年，偷关到美国三藩市，初当佣工，后开发荒山，造林种树，又经营林木。适遇当地开发铁路，需要大量枕木，生意兴隆。他承垦的山地，经勘明黄金资源极丰富，为当地农业主垂涎，竞相要求转让，岑因年逾花甲，回乡意念已决，故藉此机，把经营之林木、土地出售，于二十年代末，捆载回唐，投资置业。
江洲旧村北闸旅美华侨余显利(原姓岑，因出生纸是姓余的)出生美国洛杉矶，后随母回国居住，五十年代又返美国读书，毕业后当公务员，经不断努力，被推任加州审定会计师管理局副局长，后他涉足政治，先后被里根总统和布什总统聘为顾问。现在他已年过古稀，但经常回祖国观光，为祖国的统一大业作贡献。
旅港岑维休宗亲，二十年初在香港创办《华侨日报》，随后在澳洲开办《华侨报》，与香港许多报纸联手，组成了一个华南强大的报业集团。岑维休毕生从事新闻事业，贡献良多。其子岑才生继承父业，在香港担任世界中文报业协会主席、市政局议员、东区议会主席等要职，为香港的繁荣发展作出了积极的贡献。岑维休父子俩先后被港英当局授予香港太平绅士荣衔。
第四节旅居海外和港澳岑氏宗亲的贡献
岑氏宗亲远离乡井，却心悬祖国和故乡。辛亥革命前，加拿大的岑发琛在加组织洪门致公堂，被推为“洪棍”(领袖)，在孙中山、冯自昌等倡导下，发琛率献助巨金， 随后多次发动华侨筹饷两次，共捐白银23590多元，捐助给当时广州新军起义的活动经费，对辛亥革命的胜利作出较大的贡献。马来西亚的岑菊邻，任瓦西亚西埠中学校长时，思想进步，支持孙中山的民主革命，后被荷兰殖民当局逮捕，驱逐出境，他回国后经营穗港线客货轮，将其收入献出，资助革命活动经费，为孙中山、胡汉民等赏识。孙先生曾赠小铜像给岑菊邻作纪念。
三十年代初，大江人筹建江洲圩和大江乡立小学，旅外岑氏宗亲群策群力，相款和投资，积极参与。太平里归侨岑振志投巨资率先在江洲建了十间铺房，推动了圩镇建设。抗战胜利后，大江乡立小学建校合，得到了海内外宗亲的大力支持，捐款兴建了一批红墙绿瓦周围有走廊的课室，还在校园建了许多石桌石凳，学校环境大改观，成为远近闻名的环境优美小学。
新中国成立后，特别开放改革以来，岑氏旅外宗亲，更加热爱祖国，悬念家乡，热诚为桑梓兴办公益事业。从上个世纪八十年代初至2001年的二十年间，岑氏旅外宗亲捐赠家乡兴办公益事业的款项达一千五百多万元，计兴建教学大楼六间、电脑等新设备一批，新建一甲医院一间，侨联大厦一间， 文化楼(室)十多间，铺设乡村水泥道路十多条，长三十多公里，捐助自来水塔八座，还有篮球场、凉亭、闸阁等，其中规模较大的有几项:
江洲中学。旅港宗亲岑维休于1983 年捐资125万元，创建了江洲中学。
大江中心小学。旅外宗亲和内地宗亲合力先后捐款百多万元， 建有教学大楼两座，电脑室一间和一 批体育设施。
江洲医院。九十年代旅外宗亲捐款近百万元，创建了新的江洲医院。最近内外宗亲合力又捐款一百多万元，扩建医院医务大楼和两座新楼。旅港宗亲岑少谋岑少雄史弟捐资三十多万元建设医技大楼和留医部大楼。
江洲侨联大厦。 八十年代，旅外宗亲成立筹委会发动捐港币四十 多万元(折合人民币一百多万元)， 在锦河河畔创建江洲侨联大厦。
太平自水水工程。旅外宗亲和内地宗亲齐心合力，捐款三十多万元，建成了村级首间规模颇大的自来水工程，解决太平里三百多户人家的吃水难问题。
太平小学。旅港和内地宗亲捐款20多万元，建成一座三层的教学大楼，使原在矮小的杉瓦危房校舍迁到楼房式的新址读书。
中安小学。华侨、港澳同胞捐款建校楼两座，为中安二十多条村600多学生提供了较好的学习环境。
东北雁小学。华侨和港澳同胞以及内地宗亲积极筹款办学，共捐款80万元，建成一座四层楼高的教学大楼。
永华小学。该小学原在旧村的祠堂，九十年代海内外宗亲筹款50多万元，在旧村东边草地上建了一所全新的永华小学。
此外，东平里自来水，鹿塘自来水、石湾自来水、太平水泥路、东北雁水泥路、鹿塘、骑马水泥路、草朗水泥路、旧村水泥路等各条村庄水泥大道，以及高朗文明村、中安文明村、江洲榕荫等文化公共建设都是在华侨和港澳同胞的爱国爱乡的热情支持下兴建起来的。
近二十年来，恩平岑氏旅外宗亲，发扬先侨的爱国爱乡的优良传统，热诚为桑梓兴办公益事业，在众多的宗亲中，特别值得推崇的是岑才生、岑自景、岑福田、岑永生、岑悦昌、岑少谋、岑少雄、岑润海、岑润洪、岑雅安、岑松登、岑秉权、岑国忠等宗亲以及已故岑维休、岑伟庭、岑坚、岑业槐、岑述鹏等先辈，他们为家乡各项建设尽心尽力，作出很大贡献。
历史上，恩平岑氏因有擅做生意而名噪于世，岑氏华侨以爱国爱乡而享誉于时，岑氏宗亲辛勤朴俭，团结互助的优良传统，更作为“传家宝”，并引为自豪。岑氏旅加宗亲岑应学写诗赞誉道:“百载功勋自可夸，勤劳刻苦造中华，侨胞共写光荣史，争得平权锦上花。”他这几句诗，道出我岑氏宗亲爱国爱乡的胸怀和热心公益的贡献。
