第一节 岑氏由来
据《吕氏春秋》记载:“周文王封异母弟的儿子渠为岑地子爵,其地在梁国岑亭”。以此为氏,渠的后代便以岑为姓。此是岑姓由来。
考查周文王在位距今已有三千多年。(约公元前1229年登基)而我岑姓氏族也有三千多年,是个历史悠久的氏族。当时封侯受氏分为五等,一等为国侯,二等为邑侯,三等为内关侯,四等为乡侯,五等为亭侯。我祖公渠封为五等亭侯后,一直至东汉,经历千多年,有史册记载的,只有一个岑迈,岑迈在西汉孝景六年(即汉景帝刘启,公元前151年)任御史大夫,受封阳陵侯。后二年御史大夫卒。以后岑姓人物在史册上又中断了,形成总谱史不能从周期开始,祖公渠也无法尊为岑姓始祖,只能从东汉岑彭公开始,全国岑姓都敬奉他为始祖。梁国岑亭在陕西省韩城县。
第二节 南阳岑彭公
始祖岑彭,字君然,东汉时居棘阳,《千家姓》说:“岑姓古代家族在南阳。”查南阳郡是秦朝设置的,现已废除,位置在陕西和河南两省各一部分,新建制叫南阳市,属河南省管辖,辖内十多个县市。棘阳在河南省新野县城约20公里处。这次我重修恩平岑氏族谱,派两位宗亲到河南新野棘阳寻根问祖。这里还有一条岑姓村落,三四十户人家,人口约200人,岑彭公住过的地方,现在为农田,为纪念祖德,当地宗亲在彭公居所建造了一个简单庭院,作为彭公祠堂,祠堂内用石刻彭公生平主要事迹,隔祠堂不远,当地岑氏宗亲还为岑彭公立一个纪念碑(亭),也刻有他生平事迹。彭公是头一个把岑族引上“五侯三相”显贵家族。也成为一个望族。南阳新野县成为岑族发祥地,这是岑姓第一宗支。到唐朝天宝三年(公元744年)彭公二十七世孙岑参,登进士,仕唐任多职,以诗鸣一时,与“杜、李、高”齐名。参公定居四川,后裔绵衍成为第二宗支。又到北宋徽宗政五年(公元1115年)景全公登进士,那年26岁,由新野迁浙江,成为浙江明州车厩族始祖,迟数十年(约1180年),裔孙尚严,也从外地迁入浙江余姚,又成为余姚始祖,这两处岑姓氏族,绵衍成为第三宗支浙江余姚三十六世孙衡公,积德行义,出两子,长子正叔(尧俊),次子仲叔,正叔公迁入广西,绵衍成为第五宗支。至两湖、福建等地岑姓氏族多由浙江宗支迁入,云南、贵州等多由广西宗支迁入,侨居国外或旅居全国各地岑氏,全部都出自以上五宗支。
第三节 尧俊公南迁到恩平岑氏
尧俊公出生南宋(1217年至1297年)享寿81岁。南宋由1127年~1279年共152年。尧俊前63年生长在南宋,后18年生长在元朝,宋端平二年岁次乙末(1235年)考取进士,官至上柱国卿。(勳官可参政议事,共商国计),那时期中贾相专政,尧俊公1268年退官南游广东,那时51岁,有些旧谱载尧俊公自中州来。中州即现在河南,书云:“河南在华夏之中,旧曰中州。”又有谱载,尧俊公自浙江来广东。按照那时历史背景。自浙江来广东合乎情理,因南宋北方已为金人所统治,京都不断南迁。不过那时北方又有蒙古族崛起,金人不得不放慢对南宋侵略,全力对付蒙古族,南宋方才得以延续百多年(1127年至1279年),后为元朝所灭(即蒙古族)。尧俊公在1217年出生,已是南宋晚期,这时南宋已迁都临安(浙江杭州)。尧俊公身为南宋官员,应随皇室人员住在临安附近,照理不可能来自中州,中州只是尧俊公老家而矣。
尧俊公有五子,长子岩永,岩永公之子孙,支分阳江、恩平、台山、阳春。次子岩远,岩远公之子孙,支分顺德桂州等地。三子岩富,岩富公之子孙,支分南海九江等地,四子岩贵,其子孙分支顺德沙滘等地,五子岩熙早夭。我恩平岑姓宗亲,都是岩永公后裔。岩永公在咸淳元年任南恩州西平县知县(西平县属现在阳西)至宋亡官废。(1279年宋亡)随居阳江石脚村。岩永公生宗宽、宗孔、宗岳。宗宽公因石脚村地处深山密林,把家搬到阳江田寮,这地方比较开阔,传说宗宽公精通堪舆。那时恩平亦属南恩州,到晚年时喜欢到处漫游,找寻风水宝地,来到大江,看中了这块地,在元成宗元贞(公元1295~1297年)迁来大江,迄今已有七百余年。宗宽公生慈一、慈二(亦叫慈吉、慈义)慈一公亦随宗宽公来大江,慈二留居阳江田寮。旧族谱记载,慈一公及原配夫人杨氏,墓葬大江尾。由此可见,慈一夫妇跟随宗宽公开创大江无疑。当时在大江旧村结庐而住,艰苦创业。宗孔公有三子,康祐、康福、康荣三公。康祐公在明初从军恩平驿而立岑村,福公、荣公仍居田寮。传至八世裔孙仕安、仕明、仕现、仕昌等几位兄弟,承上代祖先德业,善继人志。克勤克俭,更加开创,使旧村岑姓发祥地略具规模。后仕昌公迁居猫坑(即东平里),仕明公迁至江南老富塘村,仕现公迁江南禾迳村,各自开枝发叶,大江传到十世出卢盛,卢盛公出贵,现、迪、苍、聚、权六公,这是十一世。大江仕安、仕昌裔孙从第十一世开始分房,即长房贵公,二房现公,三房迪公,四房苍公,五房聚公,六房秀公,加上仕昌公出有相公、四连公、四成公,接上分为七、八、九房,即七房相公,八房四连公,九房四成公,九房人齐居大江。后来各后裔先后迁出,开基蕃衍,到现在遍布15个镇,110条自然村。仕明、仕现两公后裔,没有分房。宗孔在岑村的后裔,后遭横祸,全村各自逃亡。经过一段时间,岑村另有住房,只好在岑村隔邻重新建立猪腰山村,子孙昌盛,成为在恩平岑姓族中一支派。